Gesamtansicht Rezensionen
Das 'Deutsche Neologismenwörterbuch' enthält 2.284 alphabetisch angeordnete Stichwörter (S. 5). Den 'Methodologischen Hinweisen' (S. 9-11) zufolge ist der Begriff Neologismus ' ohne weitere Erläuterungen ' 'bewusst weit gefasst' (S. 9). Aufnahmekriterien sind die starke Zunahme zwischen den Jahren 2000 und 2006 im Vergleich zum Zeitraum von 1995 bis 1999 sowie eine Mindestbelegzahl im Jahr der maximalen Häufigkeit. Als Datengrundlage dienen Zeitungstexte,...
Die vorliegende Einführung richtet sich, wie die Verfasserinnen im Vorwort deutlich machen, an Studierende höherer Semester, die sowohl linguistische Grundbegriffe kennen als auch ein Interesse an sprachhistorischen Fragen entwickelt haben und entsprechend dazu befähigt werden sollen, sich Forschungsliteratur eigenständig zu erschließen. 'Wissenschaft in journalistischer Häppchenform' (Vorwort) wollen die Verfasserinnen nicht bieten, sondern sprachgeschichtliche Fakten unter einer dezidiert theoretischen Perspektive aufbereiten,...
Goldschmidts Buch enthält sehr viel mehr als die durch den Titel nahegelegte Auseinandersetzung mit dem Sprachgebrauch S. Freuds. Zwar stellt Goldschmidt auch die besondere Qualität der Freudschen Fachprosa heraus, die sich durch ihre leichte Zugänglichkeit auszeichne. Die Konfrontation mit französischen Übersetzungen Freuds führt ihn jedoch zu einer Betrachtung der Besonderheiten der deutschen Sprache, die sprachidealistisch gedeutet werden: 'Die Spiele der Sprache sind in jeder Sprache anders.'...
Der berühmte Literatur- und Kulturwissenschaftler George Steiner legt bei Suhrkamp zehn Gründe vor, warum Denken traurig macht. Spontan will man vehement widersprechen: Denken macht nicht traurig, das Gegenteil: heiter. Adorno hat betont, das Glück sublunar Lebender sei die Theorie, so also auch die denkende Anstrengung. Und schon die alten Griechen, die doch auch pessimistisch waren, empfanden die Schau des Kosmos als Glück. Denken lässt, wie ein Marathonlauf, wie Trekking im Himalaya Endomorphine entstehen, Glückshormone, Glücklichmacher. 'Le corps fabrique des endorphines (endomorphines) pour compenser la douleur, d'où effet euphorisant.'
Was also meint George Steiner, und inwiefern hat er recht?
Es gibt Gegenstandsbereiche, die in der Literatur außergewöhnlich selten bedacht werden. Entsprechend einfach ist es, sich einen Überblick über den jeweiligen Diskussionsstand zu verschaffen. Ganz anders verhält es sich bei solchen Themen, die permanent im Blickpunkt stehen, an denen Politik und Wissenschaft sowie unterschiedliche Disziplinen gleichermaßen Interesse nehmen: hier nämlich gibt es in der Regel eine wahre Flut von Publikationen unterschiedlichster Art, die es dem Interessenten schwer macht, Orientierung, also eine seriöse und zuverlässige Übersicht und Einführung zu finden...
Während die meisten Autoren den Fokus auf den vorkritischen oder den kritischen Kant legen, rekonstruiert Rauer Kants kritische Wende als Vorbereitung auf das kritische Geschäft. Unter 'kritischer Wende' versteht Rauer nicht nur einen transitorischen Punkt in der intellektuellen Biographie Kants, sondern er rekonstruiert diese als eine Epoche zwischen Rationalismus und Transzendentalphilosophie. In der kritischen Wende, die sich in den Augen Rauers immerhin über den Zeitraum von 1759 bis 1781 erstreckt, ist die Kritik des Wahnsinns...
Es ist weniger für eine kritische Auseinandersetzung mit dem Stand der Forschung geeignet, die auch im Buch selbst nur stellenweise erfolgt. So wird hier beispielsweise die weit verbreitete Position vertreten, die Pharisäer seien eine Gruppe von Schriftgelehrten, die Sadduzäer hingegen stellten die priesterliche und weltliche Aristokratie (S. 142). Letztere müssten dann folgerichtig auch mit dem Ende des jüdisch-römischen Krieges untergegangen sein...
Jeder kennt sie, die Kondome der Marke 'Fromms'. Doch die Geschichte hinter diesem Namen? Julius Fromm, ein jüdischer Emigrant aus Russland, war der Schöpfer dieses ersten Markenkondoms. Seine Aufstiegs- und Erfolgsgeschichte, wie diese zunächst in NS-Deutschland durch 'Arisierung' ihr jähes Ende fand und sein Betrieb danach in der DDR dem 'Volkseigentum' zugeführt wurde, haben Götz Aly und Michael Sontheimer recherchiert und erzählen sie spannend wie einen Roman. Hierbei geht es ihnen dezidiert darum, diese einzelne Geschichte zu erzählen...
Der 1905 geborene polnisch-jüdische Historiker Isaiah Trunk forschte bereits vor dem Zweiten Weltkrieg in Warschau über jüdische Geschichte in Polen. Bei Kriegsbeginn floh er auf sowjetisches Gebiet, kehrte nach dem Krieg nach Polen zurück und schloss sich in Łódź der Zentralen Jüdischen Komission an. 1951 emigrierte er zunächst nach Israel und ging 1954 nach New York, wo er am YIVO tätig war. Isaiah Trunk starb im März 1982. Bekannt wurde er vor allem durch sein Standardwerk 'Judenrat. The Jewish Councils in Eastern Europe under Nazi Occupation' aus dem Jahre 1972, das 1996 neu aufgelegt wurde.
'Die Geschichte der deutschen Juden im 19. und ersten Drittel des 20. Jahrhunderts ist die Geschichte eines rasanten kollektiven sozialen Aufstiegs und einer ebenso rasanten und kollektiven Modernisierung' (S. 10), so die allgemein anerkannte These der jüdischen Bürgertumsforschung und auch die Grundannahme der Herausgeberinnen und zum Teil namhaften Autorinnen des vorliegenden Bandes. Davon ausgehend untersuchen sie die mit dem Prozess der Verbürgerlichung und Modernisierung verbundenen Wandlungen der Geschlechterrollen und -bilder...